女史箴图的作者是谁_女史箴图几个故事
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- 2023-05-12 04:08:09
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女史箴图作者是谁 女史箴图作者是何人
女史箴图作键卜者是顾恺之。顾恺之，字长康，小字虎头，晋陵无锡人。顾恺之是东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才，擅州镇诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。
顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称六朝四大家。顾恺之的画线条连绵流畅，如春蚕吐丝，画作《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》稿迹穗《斫琴图》等堪称珍品。
在绘画理论方面，顾恺之也提出了传神写照以形写神迁想妙得等观点，重视体验观察，主张通过绘画表现人物的内在精神状态，为中国传统绘画的发展奠定了基础。
《女史箴图》是谁的代表作？
《女史箴图》是东晋画家顾恺的代表作。
顾恺之，（公元345—406年），字长康，小字虎头，晋陵无锡（今属江苏）人。东晋画家，他出身于仕宦之家，其父顾悦之官位系从州别驾至尚书右丞。
顾恺之从师卫协，被尊为“画家四祖”之一。他也擅长壁画，青年时期在建康（手拆今江苏南京市）曾作《维摩诘》壁画，轰动画坛。
介绍：
《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存仅剩9段，为绢本设色，现收藏于大英博物馆。
虽然作品蕴涵了妇女应当遵守的道德信条，但是对上层妇女梳妆妆扮等日常生活猜薯弊的描绘，真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持，无论身姿、仪态、服饰都合乎她们的身份和个性。《女史箴图》成功地塑造了不同身份的宫廷妇女形象，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。穗族
《女史箴图》是谁的作品是什么？
《女史箴图》陆饥是东晋画家顾恺之的作品，女史是宫中女官，经常在皇后左右，随时记载言行并制定宫廷中嫔妃应遵守的规章制度。西晋惠帝无能，皇后贾南风生性妒忌，操柄弄权，且荒淫放荡。
张华为此作《女史箴》，以韵文形式，拟女史口气，写宫廷规箴既讽刺放荡暴戾的贾后，也规劝教育宫廷妇女应遵循的封建道德。
顾恺之依据《女史箴》画成一分段长卷。但是他的原作早已失传，早亮返现见到的《女史箴图》有两个摹本，一藏北京故宫博物院，是南宋人所摹。另一本藏英国伦敦大英键液博物馆，传为唐代人所摹，现在诸家著录多采用此摹本。
画作价值
《女史箴图》 比较成熟地奠定了传统国画人物造型的基本技法特征，所绘人物形象、姿态具有非常匀和的节奏感和个性特征。图卷所运用的线描技法，精细绵密而有韧性，画史上称为 “春蚕吐丝” 或“春云浮空，流水行地”，不但精确地刻画人物的神情形态，而且在衣纹服饰的处理上，赋予丝绸以轻软流动的质感。
画面中出现的曳地长裙和风吹的飘带，能够在掩盖着的足步上表现出款款而行的动向，充分发挥了线描造型的表现力。以致远自宋代米芾，近至明清诸家，都称赞此图卷高古端丽，笔彩生动，气韵绝伦。
女史箴图是谁的代表作?
女史箴图是顾恺的代表作。顾恺之字长康小字虎头，晋陵无锡人东晋画家，他出身于仕宦之家其父顾悦之官位系从州别驾至尚书右丞顾恺之从师卫协，被尊为画家四祖之一，他也擅长壁画，青年时期在建康曾作维摩诘壁画轰动画坛。
女史箴图创作背景
魏晋南北朝时期儒学思想受到严重冲击，儒家独尊的局面结束，老庄学说的流行，佛经的翻译，道教的发展，清谈的盛行形成了一个精神上极自由，极解放，最富于智慧，最浓于热情的时代，一是这个时期的审美文化呈一种过渡状态，双重形态，表现出历史转折阶段明亩的典型特征。
二是这种审美形态的双重性，过渡性，正是自我超越这一时代主题的丰富内蕴在魏晋之际逐步展开的曲折反映，这个时期的人物品藻也出现了较大的转变，即从注重对人的内在德行的考笑槐缺察，开始转向注重对人的神气，风度仪表的把握。
受人物品藻的影响魏晋人物画呈现了前所未有的特征，魏晋之前的人物画多是用于墓葬需要或是政教需求，对绘画艺术本身碰辩并没有较多的关注就更谈不上审美需求了。
女史箴图的作者是谁
《女史箴图》是东晋画家顾恺之的代表作。
原作已佚女史箴图的作者是谁，现存有唐代摹本女史箴图的作者是谁，原有12段，因年代久远，现存仅剩9段，为绢本设色，现收藏于大英博物馆。
作品描绘女范事迹，有汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；有班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。其余各段都是描写上层妇女应有的道德情感，带有一定的说毕慧教性质。
顾恺之个人介绍女史箴图的作者是谁：
顾恺之（348年～409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。因为女史箴图的作者是谁他在文学和绘画方面均有很高的成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝败数掘。
顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，世人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。
顾恺之作察核画，意在传神，其“迁想妙得”“以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定女史箴图的作者是谁了基础。
《女史箴图》是谁的代表作?
《女史箴图》是东晋画家顾恺的代表作。绢本设色。是根据西晋初张华的《女史箴》文所画的插图连环画。全图原有十二段，现仅存九段长卷，内容是宣扬“女德”和宣扬尊敬鬼神的。
绘画技巧已能比较准确地表现出各种人物的身份和特征，画中舍身挡熊的冯媛，傲然不惧，对镜梳妆的姬妾，娇柔矜持，刻画出贵族女子的典型形态。其笔法如“春蚕吐丝”、“细密精致”。
“持镜梳妆”的构图特色
《女团绝史箴图》中的持镜梳妆图像虽然并不是顾恺之独创的构图样式，但其镜面的构图空间、观者的角度是最早出现的。女子梳妆图中，镜中脸庞的构图影响了五代两塌悉姿宋时期的绘画。如周文矩的《宫中图》、“台北故宫博物院”藏王诜的《绣栊晓镜图》、苏汉臣的《靓装仕女图》等。
尤其是中原地区宋墓壁画中较频繁出现的对镜梳妆图，如白沙宋墓一号墓后室西南壁、河南荥阳槐西村宋墓墓室陆顷东壁下部右侧、河南新密市平陌村宋墓墓室西南壁壁画等。四川泸县奇峰镇一号南宋墓中，还有表现镜台的浮雕。这说明宋代画家有意识地刻画镜中女性，表达了女性对自身的认知逐渐明确。
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