叙利亚恐怖活剥女孩（叙利亚恐怖活剥女孩视频图片）

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本文目录一览：

• 1、《天空之眼》上映了，这部影片讲述的是一个怎样的故事？
• 2、叙利亚hudea现在怎么样了
• 3、叙利亚儿童：我们做错了什么？战争中儿童有多凄惨？
• 4、叙利亚少女在黑市被明码标价，任人挑选，“羞体”是历史倒退吗？

《天空之眼》上映了，这部影片讲述的是一个怎样的故事？

这部英国反恐大片，看完之后整个人都不太好。

反恐，关系着当今世界的每一个人。

电影出片名的方式挺牛逼。

航拍机从转着呼啦圈的9岁东非小女孩头顶缓缓升起，肯尼亚首都奈洛比的城区一隅裸露出残破的全景。

镜头再升高，画面黄金分割点上出现一辆军车，立即被不知名的监控系统锁定目标。

电子监控的十字图标渐渐幻化成EYE的两个字母E。

片名出现，《天空之眼》。苍穹之上的这双眼睛到底是谁的？我们等会儿说。

如果不算片头前的序场，全片最重要的女主角，这位9岁的东非小女孩正式出场的第一句台词是：爸爸，这道数学题很难。

她在解一道难题。她也是全片主情节线的一道难题。

父亲让小女孩再多想一想，镜头反打女孩。她背对窗户，逆光拍摄，释放烟雾，小女孩整个人笼罩在暖色的氤氲晨光中。

这个不足2秒钟的镜头是全片最温暖的画面。

影片描写了英美合作的一次反恐军事行动。

导演几乎将整部影片的所有场景都处理成阴冷的蓝灰色调。

唯独影片核心人物，这位东非小女孩零星的几段家庭戏是暖色调。

所有与女孩有关的画面设计都洋溢着温暖。

她在自家院子里转呼啦圈，四周沙尘飞扬，她依然很快乐。

她裹着鲜红色头巾上街卖饼讨生活。

鲜红的头巾是女孩年轻的生命力象征。

故事分成三大叙事场景，交织推进。

海伦·米伦出演凯瑟琳·鲍威尔上校。她被授命抓捕一名投入极端分子阵营、赴肯尼亚参加恐怖组织青年党会议的女性英国公民。

在行动中通过高科技追踪设备，她发现目标正与另一名被洗脑的美国公民，及其青年党同伙策划自杀式炸弹袭击，于是临时决定将行动由“抓捕”改为“杀戮”。

故事反复出现的第一大场景是一个房间，被严密监控的恐怖分子正在为自杀式袭击准备枪支弹药。

军事评估报告表明，这场自杀式行动如果发生在闹市区，至少将会造成80个无辜百姓的死亡。

影片的第二个场景是女孩在恐怖分子所在的房子外摆摊卖饼。

英国军方临时决定由空中的美国无人机轰炸恐怖分子所在的房屋。然而，这样一来，便会威胁到一墙之隔的小女孩的生命。

如果不炸，恐怖分子一旦离开房子，后果不堪设想。一屋子恐怖分子里，有三名是美国在东非第2、4、5号通缉要犯。

杀还是不杀？

影片为此出现第三大场景，一个会议室里，聚焦了英国内阁首脑，军事行动的总指挥上将、内政大臣、司法大臣……一众政客不停地开会讨论，一层层请示，连线，电话。

要不要牺牲这个小女孩从而拯救更多无辜的人？女孩的命运成为全片牵动人心的核心。

各怀鬼胎的政客们互相扯皮，层层推脱，重重评估，最后，这个小女孩的死亡概率“被估算”为45%。

女孩只有卖完全部的饼才会回家。

一场箭在弦上的军事行动因为她还没有卖出的饼，耽搁着时间。

为了尽快让她离开，凯瑟琳上校指使当地的卧底线人一下把她的饼全部买走。

原以为这样就可以避开祸事，但是编剧技巧不可能让全片的核心难题如此轻易解决。

围绕固定场景下的人物命运展开绝妙的编剧，影史上有许多著名的例子。

比如，《活埋》

这部悬疑、惊悚的影片讲述的也是恐怖袭击。牛逼的是全片只有一个场景。

一个美国男人遭遇一群伊拉克人袭击，醒来后发现自己身处一个棺材里惨遭活埋，他身边只有一只快要没电的手机和一只打火机。

全片95分钟，单场景，一个人。绝妙的编剧为影片在2010年第25届西班牙戈雅奖上拿下最佳音效、最佳剪辑、最佳原创剧本三项大奖。

再比如，《狙击电话亭》

《狙击电话亭》的编剧拉里·科恩是一位先锋派独立制片电影导演。

这部影片在编剧技巧上也有异曲同工之处，故事讲述一个年轻人走进街边一座电话亭打个电话，却接到了威胁电话，警告他不能走出电话亭，否则就会被枪杀。

场景不变，剧本围绕核心的人物命运走向展开，也与小女孩故事相似。

最让人崩溃的一幕出现了。

眼看女孩要离开，买走所有饼的“线人”与当地狂热分子发生冲突，买到的饼散了一地。小女孩不走了，穷困的她重新将这些饼摆放整齐叫卖。

政客们终于做出轰炸的决定。小女孩的饼还在一个一个慢慢地出售。

导弹发射了，还剩最后40秒的撤离时间，女孩慢慢地收拾，观众的心提到嗓子眼。

影片出现了三次“天空之眼”。前两次都是具象的监控装置。

第一次是一只小鸟

第二次是一只甲虫

第三次，是全知的上帝，或者，可以理解为每个人内心的道德审判。

军事行动结束了，小女孩终于被赶来的父母发现，双亲将奄奄一息的她送到了医院。小女孩的命运究竟如何？

建议大家去影院大银幕找到故事的最终结局。

自911事件后，每年全球恐怖袭击事件层出不穷，战乱不断。

2015年11月13日晚，巴黎发生七起连环恐怖袭击

2015年9月2日，土耳其海岸边一名3岁叙利亚男孩的尸体

2014年7月17日，MH17在乌克兰东部遇袭坠毁

无论肤色、国籍、信仰，每一个普通公民也许都是电影中这个肯尼亚的纯真女孩。不知何时，生死命运就掌握在某一张会议桌的一句抉择上。

这道生命的难题，请再多想一想。

只要悲剧发生，真相是第一个牺牲品。

全片第一帧画面告诉我们，这句名言出自古希腊伟大的悲剧诗人埃斯库罗斯，他终生活于战争的阴影之下。

叙利亚hudea现在怎么样了

您好，叙利亚Hudea现在正处于一个混乱的局面，自2011年发生叙利亚内战以来，叙利亚Hudea地区一直处于混乱的状态，叙利亚政府军和反政府武装力量一直在这一地区进行激烈的战斗。叙利亚Hudea地区的人民一直处于极度的贫困之中，他们面临着极端的经济困境，基础设施和医疗保健也受到严重破坏。此外，叙利亚Hudea地区的安全局势也非常糟糕，暴力冲突仍在持续，人们的生活正受到严重的威胁。

叙利亚儿童：我们做错了什么？战争中儿童有多凄惨？

对于这个题目，答主只能一声叹息，不是孩子们做错了什么，只是这些可怜的孩子们生不逢时。

首先，人类历史上战争从未间断，全球和平的日子屈指可数，而叙利亚内战，从2011年开始，到现在整整打了7年！

7年内战，叙利亚有40万人丧生，近600万人沦为难民，不得不逃难到异国他乡。

要知道，叙利亚全国一共才1800多万人口。

也就是说，叙利亚战争打了7年，全国损失了三分之一的人口。

在全国人口中，受战争影响的儿童就能占到600万左右。这些孩子，本来应该是在上学、玩耍的年纪，现在却每天只能躲在防空洞，天天担惊受怕，没吃没喝，连上街都有可能没命，要么就是冒着生命危险，颠沛流离，逃难四方。

据报道，叙利亚内战的起因之一，就是因为2011年15名叙利亚少年在一堵墙上画了一些反政府的涂鸦，被政府军士兵抓到后，据说这些少年被拔掉了指甲。

对于反对的声音，叙利亚政府是大炮坦克开路，甚至还用过化学武器。动乱受害者中，就有成百上千的儿童。

是的，为什么西方总拿叙利亚使用化学武器说事，就是因为，他们曾经真的用过。

还有，我们在关注叙利亚战争中儿童悲惨遭遇的同时，不要忘记，战争中还有一个悲惨的群体，就是叙利亚的妇女。

战争中，包括近千万的叙利亚妇女儿童，没人能够不受影响。

持续7年的战争，叙利亚全国一片废墟，经济完全停滞，百姓得不到足够的物资维持基本生活。

在叙利亚，男人为了养家，被迫加入各派武装，扛枪当炮灰，而有的家庭，为了全家能糊口，只能选择卖女儿！

许多未满18岁的叙利亚女孩，被家人以人民币3000元左右的价格，卖到国外。对此，女孩家人只能说：“对不起，实在没办法再养活一张嘴了。”

而更多的叙利亚妇女，为了能让家人有口饭吃，不得不乞讨，甚至参军当兵，还有的不得不出卖自己的肉体。伊斯兰教对于女性清白是多么严格的要求，就不用多说了。不是到了山穷水尽，哪个穆斯林妇女会走这一步？

所以，战争中，没有谁有特权幸免，只有自己的国家强大了，才能不被沦为他国的棋子，被悲惨地任人摆布。

叙利亚少女在黑市被明码标价，任人挑选，“羞体”是历史倒退吗？

在我们这个文明程度比较高的国度，这种事情绝对是历史的倒退，而且是一个很大的倒退，但是在他们那里，可能是一种习俗，要是的话，我们无法接受，但也无法改变他们那里的习俗。

一、习俗是长时间习惯形成的，短时间里改变，很难

我们都知道习俗的事情，有些地方，依然保留着陋习，这样的情况让人难以接受。正如叙利亚少女被父母明码标价一样，他们正在做伤害亲人的事情，不知道他们当时是怎么想的。

我们从道德的角度上批判这种陋习，是对的。但是，在当地，要是没有这样的事，好像就有点不大好的样子（虽然他们心中也不乐意这样做）。这样的陋习，应该剔除，但是，凭个人的力量，无法实现。

这个还好一些，还有一种陋习是女性割礼。《沙漠之花》中的华莉丝·迪里就是一个饱受割礼伤害的模特。她三岁就遭受了这种待遇，12岁就被迫嫁给一位六十岁的老者，她跑了，之后到了伦敦，被一位摄影师发掘出来，成为顶级名模。

这个电影是根据她的自传改编的，她成为名模以后，投身到女性的解放事业中。哪怕是她很努力，但在一些地方，这种陋习依然存在。这也是很多人投身进去的原因，单靠个人的力量，很难改变一些陋习。

同样的，叙利亚少女被明码标价，也可能是当地的一种陋习，相信叙利亚官方是不允许的，但是，在一些偏远落后的地方，还是有这样的习俗。可能是因为家庭困难，但是，这种行为本身是不合理的。

叙利亚这样的情况，不知道还会持续多久。要是还继续持续着，可能会引发人道主义救助。这些孩子被别人买走以后，可能会让孩子从事一些艰苦的劳作，甚至还会出现一些虐待事件。

相信这也是女孩子们的父母不愿意看到的事情。但是，他们也无能力为。为了生活，他们不得这样做。叙利亚当地主管部门会不会知道这种情况？有些习俗，当地人懂得。我们对这种事情，无能为力。

虽说尊重这种东西，让我们脸上无光，但我们能做什么？指出这种事情不好，还是告诉他们不能这样做？他们不知道这样做不对吗？有可能知道，但大家都这样，你不这样，就显得你另类。

有人说，这就是从众主义观点。习俗不就是经过长时间磨合，大家共同遵守的规则吗？要是没有相应的规则，那么，这个地方可能会出现一些问题或者混乱，这也是当地不愿意看到的。

这个事情，少女的家人应该也知道这个习俗，将孩子明码标价，应该不是家长的本意，但他们没有办法改变这种习俗，这就是一种悖论。明知道错误，还是要遵守。这也是这些地方发展落后的一个原因。

这不是地域黑，通过这个事情可以发现，这些地方的文明程度，的确不高。也是因为不高，才让这些陋习一直存在着。

二、改变陋习，需要很多人努力

我们国家经济发展，社会稳定，人民安居乐意，大家对这样的事情，表示震惊。要是在我们国家，这个事情，就大了。相关人员肯定会受到处罚，而且是严厉的处罚。《扫黑风暴》中的孙兴，作恶多端，被抓了以后，判死刑了，这就是做坏事的代价。

有人说，这是历史的倒退，还有什么好说的，改掉就可以了。不用说别的，一个人要改掉个人的坏习惯，都很难。习惯是养成的惯性，要是一下子改正了，那就不是坏习惯了。因为它很容易改掉。

一个人都很难改掉这些坏习惯，更何况一个地方的陋习。单凭一个人的力量，难以改变这种陋习。华莉丝·迪里成为名模以后，凭着自身的影响力改变这种状态，但是，在一些地方，这种陋习依然在。

陋习就像影子一样，如影随形。而且，这个习俗的出现，在当时是有积极意义的，很多人只是看到了其中的好处，忘记了这种陋习还有很多弊端。例如欧洲的束腰是一种陋习，我们之前的那种裹脚，也是一种陋习。

《乱世佳人》里的斯嘉丽，让仆人将她的腰束得更细一些。连她这样的女子，为了束腰如此拼命，更何况其他人。到了20世纪，这种状况才好一些。中国的不缠足运动到了民国时期，才逐渐消失的。

这些陋习的取消，是经过好长时间的争论和斗争，才换来的。由此可见，陋习的消除，需要很多人一起努力才可以。叙利亚女孩的问题，应该也是这种情况，需要当地的人一起努力才可以。

要是叙利亚民众能重视起来，加上一些优秀人士的努力，相信这个事情，会逐渐消失的，毕竟，这是21世纪了。在这个时候还出现这样的问题，真的是挺让人吃惊的。不过，这个事情的出现，需要很多人反思。

在当下，为何有这些陋习存在？叙利亚的战火连连，可能是其中的一个原因。没有一个父亲或者母亲，愿意将孩子出售，但生活的艰辛，实在没有办法了。还有一个问题，那就是出售的孩子，可能会失去自由。那就意味着她们将无法再看到自己的父母了。

这样的事情，难道不悲惨吗？但是，我们无力改变。我们只能祈祷，祈祷着他们的家园安稳，他们的生活美满，他们不再将女儿拿出去换钱，更希望他们的国家能够不再有战火。

我们的生活稳定，生活富足，我们应该值得庆幸，正是因为国家的强大和英勇的人民子弟兵，我们才能有这样的生活。所以，应该感谢他们。这样来之不易的生活，我们应该珍惜。

孩子是国家的未来和民族的希望。叙利亚的一些人可能忘记了这些，他们只是知道，没有饭吃，将孩子卖了，这样就可以满足自身的温饱问题。没有长远眼光，孩子将失去发展，家庭也就没有那么美好了。

写在最后：

这种陋习的存在，是对文明社会的嘲讽。但在当地，还会继续下去，因为有现实的原因。其中一个是当地的环境如此，大家都在遵守，作为个体，无法与整个习俗相抗争，他们为了不那么突出，就选择了从众。

对于很多人而言，这种习俗是令人难以接受的。因为这也是对孩子的不负责任，也可能让孩子对亲情产生怀疑，这样的后果，很可怕。所以，需要大家一起努力，改变这种令人尴尬的陋习，这样，我们的世界，才会更加光明灿烂。大家觉得呢？

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